《乡土中国》导读
一般说起大学问家，普通人都觉得离自己很远，尤其是对于大学者的作品，往往敬而远之，认为只有专业人士才去阅读的。其实，很多时候并不是这样，在我的印象中，倒是大学者的著作，更是简洁明了，通俗易懂，费孝通就是这样一位大学问家，他的《乡土中国》就是通俗易懂的典型。
费孝通（1910-2005）出生在江苏吴江的书香人家，因为父母倡导新式教育，他从小就接受现代教育，从幼稚园一直到伦敦经济学院的博士毕业，回国后在云南昆明做研究，参与民主运动，成为当时著名的民主教授，新中国成立后，苦于社会学学科被取消，转而从事民族学的研究，反右运动中几经沉浮，直至十一届三中全会后社会学得到恢复，迎来第二次学术生命，老骥伏枥，为中国社会学的重建尽到了最后一分力量，也成为中国社会学研究的集大成者。
《乡土中国》最早出版于1948年，这正是费孝通学术思想成熟时期，以散文的方式写出来的《乡土中国》，看似随意，但实际上是以大量前期实地调查为基础的：1935年费孝通与他的新婚妻子一起前往广西大瑶山做调查，结果一死一伤，回乡养伤期间，积累自己家乡的材料，在去英国的轮船上，实际上就已经写就博士论文的初稿，这就是后来的《江村经济》，1938年从英国绕道越南回到昆明，即着手组织城乡调查，其中分别对三个县的三个村庄进行了详细的调查，是为后来出版的《云南三村》。1943年开始赴美交流一年，将《云南三村》翻译为英文，并做理论上的提升。而写作《乡土中国》的直接动机，是讲授乡村社会学的课程创新，即不按西方教材照本宣科，而是直接讲中国乡村的实际状况。喝西方墨水长大的学者，能够扎根中国实际，从最基层认识中国实际，这是难能可贵的，这一精神，来源于他一直推崇的费边社传统，因为与他关系最为密切的一位费边社核心人物——托尼，就明确为中国教育当局提出过：教授社会科学的教师，除非证明自己能够充分掌握中国的素材，否则就不能应聘教师职位。这对我们今天的社会科学研究，应该还是一个振聋发聩的警示。
《乡土中国》适合于所有的人阅读，因为没有晦涩的专业术语，所讲的都是我们司空见惯的现象，从中可以看出中国社会特有的基因，虽然时代变迁很快，我们的城市化已经越来越高，但中国人的行为逻辑，还没有跟上城市化的速度，哪怕在城市，很多行为和现象，还可以用《乡土中国》的解释去理解。更为重要的是，我们需要从费孝通的写作中，学会依靠自己的眼睛和头脑，去分析我们周围的日常生活，套用费孝通一直强调的一个说法，我们读书不是为了炫耀自己掌握了多少别人的说法，而是为了学会自己写书。确实，做一个有心人，我们每个人都可以去写书的。（推荐人：王君柏 法学院副教授）
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